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2023年5月9日火曜日

そういやそうだったってやつ。

 科学的に存在しうるクリーチャー娘の観察日誌 第75話 ――マンガクロス

 常にえっちなのと思想がすごいのはまぁいいとして、この世界観が本当に好きすぎる。

 ヤギの人に言われて思い出したけど、パピって両親が消息不明で、しかも「親がいない」ってのはパピの自己申告「寂しくて、たまたま見かけたラアの里に来た」をルピーのエアーリーディングで読み取っただけの不完全な情報から、それをさらにダイスケたちが勝手に解釈しただけの話なんだよな。
 ドラゴンの成体の知能が人類を凌駕している可能性が提示されている以上、ドラゴンパピーの知能が文字通り人類の子供レベルであるとするのは、言われてみれば人類側の思い込みによる誤りである可能性が高い。
 ぶっちゃけ、余裕で騙す演技くらいしてそうよな。
 今回の話で、ダイスケにそうなのか? って言われて、こびるように鳴くのも、なんか怪し気に見えてくるから困る。

 そもそも以前から、パピが本当にファイヤードラゴンだとすると、パピの親ドラゴンが子供を守ってる防衛本能ガンギマリの状況で殺されることはあるのか、殺したのだとしたら、それを成し遂げたのは何者なのかっていう、あからさまな疑問はあった。

 作中、メインの転移者であるダイスケと織津江の転移のタイミングは、少しずれているのは明らかなので、パピの親を殺したのは織津江説もあったけど、しかしヤギがあれだけ慌てるとなると、そういうのとはまた別の話になってくるのかもしれん。
 そもそも親が人間に殺されたのであれば、知能が高いと思われるパピが人間のダイスケに甘えるはずはないのではないか。と思う一方、知能が高いがゆえに、何か思惑があって傍にいる可能性もあるということになる。たとえば、仇が人間であるのなら、それと敵対しそうな集団を発見し、力をつけるまで雌伏し敵を観察するとかね? でも仇の種族に甘えるわけがない誇り高さがあるんだよな、ドラゴンには。とくにファイヤードラゴンは、そう思えるだけのシーンも十分にあるから、犯人は織津江説ってのはなかなかに難しくなる。
 それに、ヤギの人の口調では、パピの思惑というよりも、パピの存在そのものが危険をはらんだものであるかのような言いぶり(「恐るべきものを 連れておるな!! それが 何かも 知らずに!!」)だったわけで、親の敵討というような次元ではないんだよな。
 それプラスして、パピを見たキャタピラーたちの反応も、こうなるとまともなものだったのかどうかということに。

 こういう話が出てくると、パピはもしかしたら、世界のルールを決めている何者かに送り込まれたセーフティかもっていう疑惑が、個人的に再燃する。

 そもそも大前提として、この作品には禁忌という概念があって、その内容は『火薬』『蒸気機関』『内燃機関』『電動機械』これら四つの技術の使用を禁止するもの。
 これらが現実世界での近世以降、急速に起きた連鎖的なブレイクスルーを狙い撃ちしてることから、作中における重要な設定であるこの『禁忌』は、世界のルールを決める何者かが送り込んだ歴代の異世界人たちがもたらした『かつての新技術』だった可能性がある。
 意図しないほどに世界が発展しすぎることを懸念した『ルールを決める存在(通称KAKERU)』が、それら技術が世界にもたらされ、文明発展のスピードが速度超過をしそうになるたび、モンスタースタンピードでその新技術をきれいさっぱり消し去って、都度『禁忌』にしてきたのではないだろうか。

 そう仮定してみると、異世界からの転移者は、特定の技術革新を狙ったピンポイントで送り込まれてるっぽいんだよな。
 なぜなら、『禁忌』の中身はみんなが把握していて、かつ、それ以前に送り込まれた異世界人が複数知られていて、しかも異世界人は「神の宝珠と呼ぶべき価値ある未知の知識を持っている可能性が大」というような共通認識があるにもかかわらず、なぜかみんな中世の水準で(西暦1000年くらいの欧州っぽい)生活をしているという現状がある。
 異世界人の知識によって世界は発展しているはずなのに、実際には中世から抜け出せていないという事実からは、異世界人によって過去にもたらされたもの=その多くが禁忌として消し去られてきた、ということが推測できる。
 しかし生活水準は低いのに、鎧や武器の水準(冶金技術も含めて)は火薬登場寸前のレベルだったり、世界共通言語として日本語が使用されていたり、でも哲学や知識のみの発展(ケンタウロスの人類研究や、多様な宗教、エルフの世界そのものに対する思索)は一切阻害されておらず禁忌扱いもされていない等々、あからさまなちぐはぐさを感じるのは、きっとこれが理由。異世界人にもたらしてほしい技術や知識、制度があって送り込んだけど、意図しないままにもたらされた余計なものは、禁止にしたってこと。
 そして。
 そうして禁忌を設定したまではよかったけど、禁忌のもたらした重篤な副作用として、あまりにも文明の発展が停滞してしまったがゆえに、それを打破するために今回送り込まれたのが、ダイスケたちなんかなって思うわけ。
 二人の持っている知識は、禁忌を回避するための方策として、あまりにもピンポイントすぎる。しかも、二人はその知識を持ちながらも、その道の専門家ではないというのもある。
 ダイスケは、新しい技術を生み出すための概念としての気づき(ダイスケはそれを『奥義』としてサシヨイ村の人々に伝授した)を普及することに熱心だし、織津江は徹底的な作業効率の追求によって『文明の発展するスピード』を改善しまくっている。
 二人は、一見して同じようで、でもちょっとずつ違うようで、でも本筋としては同じものを異世界にもたらしているんだよね。それは、「禁忌を回避して発展させ得る文明の方向性がある」と知らしめることによって遂げられる『禁忌があるために現状打破ができない』という思い込みのブレイクスルーに他ならない。
 禁忌という概念によって人類文明は閉塞している、という思い込みは、過去の異世界人がもたらした功罪両面を表している。「異世界人の知識はすごい!」という思い込みが、あの世界の文明の発展を阻害していた。(前述した文明的な停滞感もそうだし、作中でも、オノケリスたちが禁忌のもたらす精神の袋小路に陥り始めていて、破滅願望を暴発しかけていたことが示唆されていた)
 今回のダイスケたちの転移は、そういった世界の停滞をピンポイントで打破するための転移だったのかもしれんね。

 そうして禁忌を回避して発展できる技術の方向性を示したまではいいとして、それ以上になることを恐れた『ルールを決める存在』から送り込まれたセーフティとしての存在が、『パピ』ってことになるのかも。
 ダイスケの活動によって、文明が発展しすぎたときに、それらを抑止するための存在として、送り込まれてきた、とか。
 さらにいえば、パピという存在がダイスケにあって、織津江にそれと同義の存在がいないのだとすると、正式に送り込まれた異世界人は織津江の方で、巻き込まれたイレギュラーなのはダイスケ(その他)ということになるのかも。二人の知識レベルが同じだったからまぁいいかで、でもおかしなことすればいつでも始末できるように、パピをダイスケの傍にいさせてるのかもしれん。
 生葦と芸鋤(未登場)は、現状、世界に対する影響力を心配されてないということにもなるかのかも。
 
 つーかヤギの人の言うことが、いつか現実になるとすると、『クリ娘』はやっぱり『ふかふかダンジョン』より前の話になるのかな。
 ゴーレムの時に出てきた『ダンジョン』の話と、『深き不可知の迷宮』は、あきらかに別なんだよな。クリ娘のダンジョンは『完全にファンタジー』なんだけど、ふかふかダンジョンは『ファンタジーとしか思えない技術レベルを有していたと思われる超古代文明の痕跡』で、全然違う。これ、魔王かハーレム王の国の未来なんちゃうんかって思ってたところの、今回の示唆ということになるわけで、やはり過去説が強くなっていくのか。

 それ以前に、もっと細かい話で、魔王織津江とハーレム王ダイスケの時間のズレはどれくらいなのかも気になる。
 生葦君は織津江と同時間なのが確定してて、しかも共和国側が滅ぼされるの確定演出(見開きで対決させておいて、織津江の方がデカくて上手、生葦は小さくて下手)されちゃったから、魔王軍に蹂躙されんだろうなとは思うけど。
 
 ここのところ、思想に偏りすぎてきてうーんと思っていた矢先に、ヤギの人たちが実は悪魔じゃなかった件にパピ問題を絡めてきて、初期の伏線に燃料再投下された感じする。話の作り方がホントうまいというか、性に合う。
 
 ちなみに、倉井はタウラちゃんが好きです。
 
 

2023年4月27日木曜日

マリオ映画の成功を見て、ディズニーのポリコレ姿勢をけなすのは筋違い。


 マリオの映画が大成功しているとのこと、まことに重畳。
 同時に、それと比して近年のディズニー映画が社会的公平性に重きを置いて、メッセージ性偏重の路線を採っていることに対する不満を述べる向きも大いにある。

 うーん。
 個人的には、その向きに同調しないでもない。
 一見すると、ポリティカルコネクトレスに異常なまでに傾倒するように見える近年のディズニー映画作品には、娯楽作品として観るべき『魅力がある』とは言い難い。
 正直な話、新作映画が出るたびに、まーたつまらん映画作っとるなとは思う。

 だけれど、以前、何かの折に少し触れたように、ディズニーという会社にとって『差別や偏見と戦うこと』は、ウォルト・ディズニーという人が志向した目的の一側面であり、世界に誇るミッキーマウスというキャラクターが『この世に生み出された理由』でもあるので、それをやめてしまったら、『それはもはや、ディズニーではない』のだ。

 そもそもミッキーマウスの生みの親、ウォルト・ディズニーが、ミッキーマウスを生み出した理由は、自らが置かれたアメリカでのアイルランド人差別という境遇に、その故がある。

 アメリカにおけるアイルランド人差別というものを知る人は、あまりいないと思う。
 おそらくは、現代のアメリカ人ですら、明確にそれを認識しているとは言い難い。
 それは、アメリカにおいてなぜアイルランド系マフィアや、イタリア系マフィアという存在があるのか、そして、なぜ彼らが絶望的なまでに対立関係にあるのか、というアメリカの根本にも繋がる諸問題の種であり、北米大陸に厳然としてあった過去の事実の一つとして挙げられる。
 
 かつてのこと。
 『新大陸』であった北米大陸へ、ヨーロッパの国々から移住を行った人々は、多様な地域の出身者で構成されていた。
 その中に、イングランド人やイタリア人、ドイツ人、オランダ人たちとともに、アイルランド人もそれなりの数がいた。
 いや、それなりの数がいたなんてもんじゃない。
 19世紀の終わりには、全米の移民人口の約半分がアイルランド人だった。
 数が多かったのなら、かなりの発言力があったのでは? と思いがちだが、事はそう単純ではない。
 いや、単純に言ってしまうと、アイルランド人というのは新大陸の秩序にとって「かなり厄介な人々」だった。

 アイルランド系移民には、大別すると二種類の人たちがいて、移民開拓の初期1600年代に入植した比較的少数の『スコッツアイリッシュ(スコットランド系アイルランド人)』と、開拓末期に大量入植したカトリック系アイルランド人に分けられる。

 出自の違いはあるものの、どちらもアイルランド人らしい厄介さをもっていて、スコッツアイリッシュ達は北米に渡ったあとに、先に入植していた人たちが構築していたローカルルールや、地域ごとの宗主国の法律に従うことを拒否し『大胆かつ貧乏なよそ者たち』と呼ばれ、疎まれていた。
 カトリック系アイルランド人達の方は、『カトリック系』とわざわざつけられていることからも分かる通り、宗教的な対立を持ち込んだ人々として疎まれた。
 このうち特に問題になったのは、カトリック系アイルランド人の移民だ。
 
 この問題をもう少し詳しく認識するために知っておくべき知識として、当時の18世紀アメリカの宗教事情がある。
 カトリック系アイルランド人移民がやってくる前、1700年代中~後半のアメリカでは、開拓の過酷さやそれにともなう治安の悪さなどから、大多数の人たちが、精神的、肉体的に与えられた『自由』という概念に、ハッキリ言って疲れ果てていた。
 それを解決するために、自分たちがその昔、欧州大陸に捨ててきた『宗教』というくびきを思い出し、この頃に、『大いなる覚醒(Great Awakening)』と呼ばれる信仰復興運動がはじまった。
 字面から危険なものを感じないでもないが、これはカルト的なものでもなんでもなくて、単にその頃失われていた開拓初期の精神である『キリスト教プロテスタント』の復興運動だ。
 この結果として、皆様も最近よく目にするだろう『キリスト教福音派』と呼ばれるプロテスタント極右派が誕生するわけだけど、そういうわけで、当時の北アメリカ大陸はキリスト教プロテスタントが強かった。というか、北米大陸に入植した初期移民者たちのほとんどが清教徒だったのだからそれも当たり前なのだが、今も連綿と続く『アメリカの宗教』は、この頃に完成し、彼ら福音派は、アメリカに生きる人々の拠り所となった。

 そこへ、「カトリック系アイルランド人」が大量入植してくる。
 これがなぜかというと、1840年代、かの有名なアイルランドの『ジャガイモ飢饉』という大事件が発生して、主食であるジャガイモの収穫が壊滅したアイルランドをもはや捨て、新大陸で暮らすしかないと、多くの人が海を渡ったのである。

 北アメリカ大陸ではもともと、前述のようにスコッツアイリッシュが、他の人々との摩擦を厭わないタイプだったために問題を抱えていて、そこへさらに、カトリック系といういわばプロテスタント系からすれば敵であるような立場の人々が、超大量に入植してくるのである。
 このカトリック系アイルランド人たちは、マジで大量に海を越えてきた。
 しかも食いつめ者の貧乏人が、死ぬのも覚悟で海を渡るとなれば、その船旅の環境は最悪で、移民船の船内は、食い物はないのにすし詰め状態で、その衛生環境は、かの悪名高い奴隷船もかくやという状況だったらしい。そのせいもあって、カトリック系アイルランド人たちは、アメリカ大陸へ多くの病気を持ち込んだ。また、大量ってホントに大量で、当時の北米大陸の人口の半分以上がカトリック系アイルランド人になるほど、大勢のアイルランド人が押し掛けた。(それは現代アメリカでも続いていて、今でも人口の一割強が自らをアイルランド系と自認する人たちで占められている)

 このような理由もあって、当時、最下層であったイタリア系移民から恰好の攻撃目標とされた新規のアイルランド系移民たちは、まさに疎まれ蔑まれ、新たな社会の最底辺(黒人の扱いは最底辺以下だからね?)として生きることになる。
 彼らは「ミッキー(ジャガイモ野郎)」と呼ばれバカにされるわけだけど、これと闘い、アイルランド人の社会的地位を向上させようとしたのが、つまりウォルト・ディズニーという人なわけ。
 当時差別用語であった「ミッキー」という蔑称を、愛らしいキャラクターとして社会に浸透させることで、言葉の持つ価値そのものを変えてしまおうというこの戦いは、まさに歴史に記されるべき平和な戦いであったと思う。
 ウォルトは単純にエンタメとしてアニメーションに傾倒したわけではなく、BLM運動のように暴力で差別と対峙したわけでもない。ひっそりと、しかし力強い創意でもって差別や偏見と戦った人なのだ。
 今のディズニーという会社が、その志を受けてポリティカルコネクトレスを重視することは、間違ったことではないと思う。

 任天堂が生み出したマリオというキャラクターは、みんなを楽しませるために生まれた純粋に商業的な存在だ。
 しかし。
 ウォルトが生み出したミッキー・マウスというキャラクターは、差別と戦うために生み出された存在だ。
 マリオとミッキーという二つのキャラクター、そして、それを強力に利用して勢力を拡大する任天堂とディズニーという二つの企業は、お互いに似通った性質を持った存在だと思えるし、この二人のキャラクターを、エンターテインメント分野で競い合う日米を象徴するキャラクターとして比べたくもなるけれど、その存在理由には、これほど大きな違いがある。

 ディズニーという会社は、差別との戦いをしないわけにはいかないどころか、世界で一番、それをしなければならない会社だ。
 もっと言えば、ディズニーには「差別や偏見と戦う責任がある」とさえ言っていいと思う。
 ミッキーを作り出した男が、その差別との戦いに勝利してできたのが、ウォルト・ディズニーカンパニーという巨大な力であるのだから、彼らは差別と闘う旗頭であり続けなければならないのだ。

 ただ、もっとやりようはあると思う。
 最近のディズニーの映画は、あまりにも説教臭くて、みんなが楽しむよりも先に、なんだか白けてしまう。
 現実を忘れたくて、ファンタジーを求めるということを、ディズニーは今一度思い出すべきだ。
 差別に苦しむアイルランド人の苦境を、ミッキー・マウスというファンタジーに託した意義を、今一度。


 

2023年2月27日月曜日

PPPPPPP打ち切り。

 P何個ですか。いまだにわからぬので、以後、『PPP』。諸事情により、二個以下にはしない。
 最高につまらんのに、よくもまぁ続いていたなというやつなので、打ち切りについては別にどうでもいいかも。

 ジャンプではアンケ至上主義の行き過ぎもあり、かねて名作であるにもかかわらず打ち切られたマンガの数多いこと、まるで夜空に輝く綺羅星のごとくと言って過言ではないものの、『P2!』(諸事情)や『賢い犬リリエンタール』など明らかに不当な仕打ちによって早期の連載終了に追い込まれた作品たちと比べると、いいとこナシの『PPP』の打ち切りは当然と言える。

 当然どころか、この判断の遅さが、クソ漫画量産雑誌と化しているここ数年の少年ジャンプ編集部の能力低下を物語っていると思う。

 『鬼滅の刃』から『呪術廻戦』の流れで、内容が酷くてもアニメ化の博打に成功すればどうにかなる!っていう、クソみたいな成功を味わってしまったのが痛い。ジャンプ編集部は今、面白いものではなく、売れたものが正義という、まるでサブカル漫画の悪役みたいな間違った価値観に陥っている。
 マンガにとって一番の正義というのは、『面白い』こと以外に何もないのに。

 単純に言って、『PPP』はなんも面白くなかった。
 面白い要素一つも挙げられないよ。
 それなのに、次にくるマンガ云々とか持ち上げてアニメ化にもっていこうとしたりしててさぁ。漫画の良し悪しではなく、集英社のおかしな政治力みたいなもんを使って、人気を錯覚させようとしていただけなのが気持ち悪かった。
 
 この作品に多く感じたのは、その部分。
 内容の良し悪しではなく、それとはかけ離れた場所から正常ではない段階を踏んで『人気作品にしたい』という下卑た欲望だった。

 かわいそうなことに、『PPP』は普通の打ち切りとはちょっと違うと思う。
 おそらくは、『次に来るマンガ大賞』の上位に食い込ませることで、人気に火をつけようとしていたってことなんだろうけど。
 そもそもこの作品を推してた理由はなんじゃいって話。
 かつて人気がいまいちだけど、コミックスの売り上げあるから長期生き延びたパターンとしては、『ライジングインパクト』や『PSYREN』なんかがあるけど、それら明らかな良作と『PPP』が肩を並べられるかというと、そんなことはまったくない。
 単純に漫画として面白くないのに、どうして名作であるかのように振舞ったのかがわからない。
 まぁ今のジャンプそんなんばっかだけど。
 面白いように見せかけることに腐心している作品ばっかりというか、ジャンプのブランドでコミックスは売って、アニメ化までもってっちゃえばどうにかなるみたいな、良くない流れが出来ている気がする。

 『PPP』でそれをやろうとしたやつがいて、でもできなくて捨てられた。
 そういう所に、ひどく吐き気を催す。

【 Afterift - Relinquish - 】
 

2023年2月20日月曜日

ネットフリックスの再契約は、ガメラの続報待ちよな。

 先に予防線張っちゃうけど、ワシは『ゴジラが好き』で、ガメラについてはそこそこ。
 それほど思い入れないから、逆に好き勝手語ったっていうことで、そこまで詳しくない。
 ゴジラについて語れやって思うかもしれないけど、ゴジラについて語って傷つくのを恐れて、なかなか記事にできんということに、最近気が付いた。
 これについては、ガンダム、ウルトラマン、音楽なんかについても同様。
 好きなものほど語るのが怖い。



 日本屈指のSF映画は「お蔵入り企画」から生まれた?

 記事の内容には、全面的に同意する。
 日本の怪獣特撮の最高峰は、間違いなく平成ガメラの1・2であることは、疑いようがない。
 ただ、同率の首位に84年版ゴジラがあることだけは忘れないでおいてほしい。

 実を言わせてもらうと、ガメラの映画って、それ以外はほとんど見たことがない。
 ちゃんと観たことがあるのは、『ガメラvsギロン』(ガメラ対大悪獣ギロン)だけ。
 『いや、宇宙怪獣バイラスのも観てたはず』という情報もあるにはあるが、検索してみたところ、あんなイカの化け物の映画なら、本気で観てたら覚えてるはずやけ、覚えとらんということは、観てないっちゅうこっちゃ(何
 
 確実に観てた方である『ガメラ対大悪獣ギロン』を掻い摘んで紹介すると、宇宙人によって秘密裏に誘拐され、その母星に連れ去られた少年二人(日本人少年&白人少年という面白いコンビ)を、ガメラが助けに行く、という単純明快な内容。登場怪獣は、ガメラとギロンのほかには、ギャオス(宇宙ギャオスという亜種。銀色!)が出てくる。
 基本的には、宮沢賢治の『注文の多い料理店』をプロットとして採用した造りになっていて、誘拐された少年二人は、当初宇宙人たちから至れり尽くせりのおもてなしを受けるのだが、実はそれは、地球人の子供を食料にするためのものだった……! という、結構なSFホラー。少年二人は、食料にされるために丸刈りにされてしまうというシーンもあり、今思うと、子役ながら役者根性あるよなって話でもある。
 
 ワシは小さいころに、この映画のビデオを、やんごとない理由から、ウルトラマン(ゴモラ回の前編)と組み合わせてヘビロテで見せられていたのだけれど、何周回しても飽きずに見ているほど、たまらなく好きだった。
 好きだった理由は、ガメラが好きとか怪獣映画好きとか、そういうことではなく、劇中、宇宙人たちに、『頭の中でお願いするだけでなんでも具現化してくれるマシーン』を与えられた少年たちが、美味しそうにドーナッツを食べるシーンが、もうたまらなく『好き』だったから。本当に美味そうなんですわ、このドーナッツを食べて、牛乳をごくごく飲むシーンが。 

 つまり花より団子ならぬ、ガメラよりドーナッツなわけだけど、この映画はそれ以外にも当然、見どころはある。

 まず、ギャオスが銀色。
 このせいでワシはずっと、ギャオスってのは銀色の怪獣だと思っていた。
 だから、平成ガメラの一作目『大怪獣空中決戦』で、ギャオスが銀色をしてないことに衝撃を受けた。事前情報で『敵はギャオス』ってのはわかっていたから、「銀色をしてないギャオスは偽物。最後には、銀色のギャオスが出てきてガメラと戦うはず!😤」って得意満面で予想していたら、ならねぇじゃん!ってみんなから総突っ込みされた覚えがある。
 三作目の『イリス覚醒』のときに、ほらぁ!なったやんけ! イリスは銀色のギャオスじゃ! ワシはガメラも得意だから知ってたんじゃ! って主張したけど、なんかダメだった(悲しき過去)
 ちなみに、『大悪獣ギロン』では、ギャオスはクソ雑魚モブのかませ。ちぎってはなげちぎってはなげされる。しかもギロンに食べてもらえないくらい肉が臭い。

 次に、ギロンが結構かわいい。
 タイトルにもなるメインの悪役怪獣ギロンは、さすが宇宙レベルの怪獣だけあって相当強く、ガメラも腕が切り落とされるなど大苦戦するが、こいつがまた、頭ドス(文字通り、頭がドスになっている)の四つん這いヨチヨチ歩き野郎(四足歩行ではない)という見た目ながら、その実、室内飼いの小型犬みたいなキッチュな愛嬌があり、今でいう所の、チェンソーマンのポチタを先取りしたような不思議な魅力のある怪獣なのだ。
 ポチタが仮に、サムライソードの悪魔だった場合、もしくは出刃包丁の悪魔だった場合、名前はギロンになるだろうというくらいには、かわいい(ぉ
 しかもこいつが、頭ドスしか能がないかといえばそんなこともなく、側頭部についたへこみに手裏剣様の飛び道具が備えられていて、こいつが強力。ギャオスに攻撃されるのにもつかわれたし、ガメラもこの手裏剣に悩まされて(刺さったままだと痛いので手から外そうとした隙を突かれたような覚えがある)、結果、一度はやられてしまう。
 しかし最終的には、(ガメラによって)その手裏剣穴にミサイルを突っ込まれてやられる。

 あと、役者が豪華。
 ワシがなぜ暴れん坊将軍で、初代・傅役のじい(船越英二)の顔に見覚えがあったのかとか、サスペンスドラマ赤い霊柩車シリーズで、なぜ「あきこは~ん!」の大村崑に見覚えがあったのかという疑問に、すべて答えてくれるのも、この映画のいいところである(個人的に過ぎる)
 
 そして最後に、ガメラが宇宙で活動する。
 ワシはこの映画で、宇宙の星々をバックにローリングして飛んでいるガメラを観ていたものだから、ガメラというのは宇宙怪獣だとずっと思い込んでいたために、地球の守護神という平成ガメラの設定は、思い切った方向転換だなぁと思っていたんだけど、そうじゃなくて、「あれはガメラの地球外初戦なのである」と聞いて、へぇ~ボタンを押したくなった。
 押したくなったのである。

 というくらいで、ワシのガメラ基礎知識は終わる。
 ただ、平成ガメラシリーズはめっちゃすき。
 『邪神覚醒』はラスト(はマジでヤバイ(これを言い表すための語彙力が死ぬほどに好き))以外そうでもないんだけど、とにかくまぁ、『大怪獣空中決戦』と『レギオン襲来』は特撮怪獣映画の最高峰。ある意味では、樋口真嗣の最高峰と言い換えてもいい。シンゴジもいいけど、やはり爆発屋は爆発してなんぼであって、爆発を力に変えて戦う火の化身ガメラの演出は、最高だ。そんでもって、脚本はヘッドギアの伊藤和典。公開時から幾分時間が経ってから見直したときそれに気が付いて、やはりワシの人生は、ゆうきまさみに繋がっている! と確信するに至る。ちなみに、この伊藤和典という人は、『究極超人あ~る』の伊藤君(猫っぽい人)のモデルだ。
 監督・金子修介、脚本・伊藤和則、劇伴・大谷幸、爆発・樋口真嗣という、この製作体制の『ガメラ』が名作にならないわけがなく、記事に於いても言及されている通り、平成ガメラシリーズは、日本の怪獣映画が子供向けの娯楽映画からその歩みを一歩進めて、『SF映画』として脱皮した瞬間でもあろうと思う。

 個人的に残念であるのは、その役割を『ゴジラ』が担えなかったことだろうか。

 先にも述べたように、私は84年版ゴジラが日本怪獣映画の最高峰の一つとして聳え立っていると個人的に信じているのであるが、この『84年版』というのは、初期のシリーズにおいて、一旦は人類の(子供の)味方にまでその存在を堕したゴジラが、ゴジラという作品そのものの原点に立ち返り、原子力によってもたらされる恐怖の災厄として設定しなおされたリブート作品だ。
 
 しかしながら。
 愛されゴジラと化した原子力の怪獣を、災害としてのゴジラ、恐怖の対象としてのゴジラに再設定するといいつつも、制作側が持っていた『子供向け映画』という意識は抜けきらず、社会派の作りと称しながらも、スーパーXのような架空の兵器が登場してしまうなど、大人が見て楽しむという面は、限定的なものとならざるを得なかった。
 それでも84年版ゴジラは、撮影技術の進化や制作側の努力によって、それが子供だましではない映画作品となりうることを示せたのは事実であるし、それまで子供向けという性格しか持ちえないと思われていた『怪獣映画』が、大人が楽しむのにも問題ないと思わせる、重要な転換点となった作品であることは間違いない。
 
 平成ガメラ三部作は間違いなく、この84年版『ゴジラ』の流れ、目指そうとした方向、その延長上にある作品群だと思う。
 設定には怪獣・SF・オカルトを絶妙なレベルで混ぜ合わせる明確なフィクションでありながら、登場する勢力や機器・兵器・乗り物などはすべて現実に即したもので賄うことを徹底し、怪獣という対象に、社会がどうリアクションするのかというのを、それまでの怪獣作品よりも一段高いレベルでシミュレーションすることに成功していた。

 これは84年版ゴジラも志向したことではあるのだが、設定面においても物語面においても詰めが甘く、コントロール不能の自然災害に社会がどう向き合うのかという災害シミュレーションという視点で観た場合にも、いささかリアリティを欠いたと思わざるを得ない。
 映画を観ている観客、視聴者に「マジでゴジラが現れたら、日本はこうなるかもなぁ」と思わせるシーンは、ぶっちゃけ、あんまりない。登場人物たちの対応や行動・仕草は、まだ初期のシリーズのノリを引きずって、大仰で劇的な演出に終始する。
 フィクションの映画には、『リアル』や『真実』は必要ないが、それを観ている間だけでも、それが「本当にあるかもしれない」と思わせる『リアリティ』は必要だと思う。
 昭和ゴジラシリーズは、そのリアリティを感じさせた初代『ゴジラ』から始まったのにもかかわらず、リアルもリアリティもゼロのキャラクター映画になってしまったことで、一旦はその展開を終了せざるを得なくなった。そのため84年版ゴジラは、それを回復するために様々な演出面での改革を取り入れようと努力したものの、しかして先に述べたような玩具的な演出を取り除くことができず、リアリティの追求には、その徹底を欠いてしまった。
 徹底を欠くというよりも、リアリティの正面をどこに置き、それに対して物語の要素を正しく配置、設定することができなかった、とでも言おうか。その表れが、玩具的ギミックであるスーパーXやメーサー戦車(レーザービーム車)の登場になる。
 
 平成ガメラが素晴らしかったことは、この点にある。
 それは、怪獣映画に必要な『リアリティ』を、正しく設定できていたということ。
 怪獣映画というものは、よくよく考えなくても分かる通り、100%フィクションであることが確定しているジャンルだ。観客は、それが『嘘』であるという前提の下に作品を観るわけだが、それに甘えた結果が陳腐な人形劇になってしまった『昭和特撮怪獣』の失敗だった。
 正直な話、ジェットジャガーやメカゴジラでは、作っている方は映画に真剣なつもりでも、観ている方は子供とお遊戯会を観ているという域を出ない。
 そこからの脱却を志向するなら、映画としてフィクションでありながらも、劇中においてはノンフィクションであるということの徹底が必要だったわけだが、平成ガメラはこれが上手かった。

 84年版ゴジラが失敗し、平成ガメラが成功した違い。
 それについてはいくつか要素がある。
 これをガメラ側で示すと、まずは、登場人物の範囲とその配役が適切であるという点。
 平成ガメラでは、三部作通じて、物語に必要な人物、事態が推移する最前線にいるキャラクターだけがフューチャーされる。怪獣の登場に社会は慌てふためき、様々な思惑は蠢くが、人間的な視点は、一貫して下から上を見上げる位置(つまり、巨大怪獣を見上げる人々の目線)に固定され、怪獣に翻弄される市井側の人々の物語という一線が保持された。
 またその役に配されているのが、今や大御所・ベテラン・実力派と言われるかつての若手実力派俳優陣。その中でもセガールの娘や蛍雪次郎の採用は、硬軟散りばめた才能たちの中でも、面白い判断だったと思われる。
(これを真逆にしたのが「シン・ゴジラ」。シンゴジは一貫して、災害を上から見つめる人々――政治側の人たちを描いていて、配役はすべて有名俳優で固定し、人数の多さと関係性の複雑さを『見覚えのある顔』というイメージ戦略で補った。監督は、平成ガメラで爆発屋をやった樋口真嗣)

 次に、実在の施設の取り扱い。
 ゴジラなどでは、実在の建造物を登場させて、それをゴジラがぶっ壊すという名物シーンが人気の火付けに貢献したが、平成ガメラでは、これをただぶっ壊すだけではなくて、物語の重要な場面の背景として活用することで、怪獣がいる世界という非現実的な状況を、現実にはこうなるかもしれないというリアリティに転換することに成功した。
 たとえば、『大怪獣空中決戦』では、姫神島という架空の島から飛び立ったギャオス達を、当時出来立てホヤホヤの福岡ドームにおびき寄せて自衛隊が駆除するというシーンがある。これはゴジラであるなら、ゴジラが福岡ドームをぶっ壊すシーンになるわけだけど、そこで強調されるのは非日常・非現実の世界となり、視聴者の現実とは乖離を生んでしまう。しかしそれら施設を、劇中の人物たちが活用し、非現実の存在である怪獣がその風景に溶け込むこんでいくことによって、映画の世界が、視聴者の世界に近づいていくことになる。
 これはゴジラの演出との対比として生み出されたものであると容易に想像がつくが、怪獣映画のお約束から脱却することを志したことで生まれたこの歩み寄りのリアリティは、製作陣の勝利であるとも言える。

 そして最も大きかったのは、自衛隊や海上保安庁が、それそのものの組織として初めて登場した怪獣特撮映画という点だ。
 繰り返し述べてきているが、ゴジラから始まる怪獣特撮の重要なテーマの一つに、『怪獣という存在に翻弄される人間』というものがある。それは、人間の横暴に対する自然からの復讐であったり、ご先祖様からの問題先送りのツケ払いなど、様々な形をとりながらも、一貫して、抗いえない圧倒的な暴力としての怪獣に対して、人間はただ、やってきてしまったそれらが、幸運にも己の命を取らぬうち、この場を立ち去ってくれるのを待つしかないという描写に帰結する。
 そんな非力な人間の代わりに戦ったのは、怪獣だった。
 全てとは言わないが、ゴジラ以降のほとんどの怪獣映画において、怪獣と戦うのは人間ではなく、怪獣であるし、怪獣に勝つのも怪獣である。
 怪獣映画は、人間と怪獣の関係を描いてきてはいたが、人間がそれと正しく戦い、正しく抗うことをよしとしてはいなかった。なぜなら、大自然の猛威としての結果、大災害の義獣化が怪獣であるというのなら、人間がそれに勝利することは、どれだけ時代が進んでもありえないことだからだ。
 特撮怪獣映画というものは、怪獣という圧倒的な存在と人類の戦いという部分を作品の骨格に据えながらも、成り立ちに起因する固定観念によって、人間の勝利を許さなかったジャンルでもある。勝利を許さないばかりか、抵抗すらも無意味とする時代が、昭和の中期からは続くのだ。
 しかしこれは、本当なら間違っている。
 人間の文明というものは、有史以来、大自然と戦い続けてきたのである。大地を拓き、治水をし、港を整え、山を掘り、そこを人類の住処として整えてきた歴史が、つまりは人間の世界だ。その過程で、人々を飲む込み大海が、暴れ狂う大河が、渇える大空が、恐ろしき山々が、畏れの感情を引き起こし、それらとの調和を考える道筋となったわけで、人間はいつも大自然には抗い続けていたし、それと戦うことを諦めなかった。だからこそ、今の社会はある。
 ゴジラを生み出したのは、人間の持つ業であるかもしれないが、だからと言って人間は怪獣に勝つことを諦めてはいけないのだ。それが、自然と闘い続けることによって調和してきた人間のあるべき姿勢だ。人間は、大自然・大災害の義獣化である怪獣との戦いを諦めてはいけないし、それと戦うことを、隠してもいけない。その戦いの過程こそが、人類文明の発展だったのだから。
 しかし日本の怪獣映画は、長年の間、これを避けてきた。戦う描写自体は多くあるものの、怪獣に対する抵抗勢力は、あくまでも蹂躙される存在として、物語の添えものにされてきただけだった。
 圧倒的な怪獣の存在感を示すために、軍隊ですらやられる大怪獣という演出をとるのは当然のことだとも思けど、一方で、玩具の戦車が、幼児が玩具を蹴とばすようにして蹴散らされるという光景は、それを観ている方としては、特撮という夢から醒めてしまう一因にもなっていた。これは、ミニチュアセットのクオリティが問題なのではなく、怪獣の映画として、そのミニチュアの周辺にもあったはずのリアリティの追求が、おろそかにされていたということだ。
 それまで、人間側の抵抗勢力が、自衛隊っぽい軍隊っぽいくらいの体裁で登場し、怪獣たちの悠々とした所作の結果として、なんとなく成すすべを失ってきたその『自衛隊っぽい』『軍隊っぽい』人々は、平成ガメラ三部作から明確に『自衛隊』『海上保安庁』として登場する。これは平成ガメラ撮影開始前に、自衛隊が広報規約の変更を行ったことも理由として大きいので、それをして以前の『っぽい人たち』が戦うしかなかった特撮怪獣作品を非難することはできない。しかしそれでも、自衛隊と海上保安庁の登場によって、社会の側から特撮が欲したリアリティに歩み寄ってくれたことは事実であり、それによって平成ガメラの完成度が高まったことは間違いない。
 また、奪われていた名前を取り戻した(笑)ことは、リアリティの補強以外にも、大事な効果をもたらした。
 名もなき抵抗勢力だった人たちは、自衛隊と海上保安庁としてのアイデンティティを得たことによって、ある程度には怪獣と互するだけの戦う力を得ることにもなった。
 平成ガメラにおいてそれは顕著で、圧倒的な巨大怪獣には負けるものの、一方で、幼生ギャオスや兵隊レギオンなどとは真っ向から戦うことが可能になって、より積極的に民間人を守ることが可能になる。まるで、真名を取り戻した英霊たちのようでもあるが、実際、自衛隊・海上保安庁が怪獣映画世界に登場し、巨大な怪獣に対して敗北することは免れ得ないとしても、そこにいる市民を守ることはあきらめない姿を見せたことは、ただの荒唐無稽なおとぎ話に、圧倒的なリアリティを付け加えるに十分だった。
 
 このように、フィクションとしてのリアリティを確保した平成ガメラは、それに成功したことによって、さらにはドラマ性が上がることにもなった。不必要なものがほとんどない、我々の知っている世界とよく似た平成ガメラの空を、大怪獣たちが飛んでいるという没入感は、それまでぼんやりしていた怪獣映画の世界を観る場合の解像度を上げることにも繋がった。
 物語の中でガメラは、人間がその眠りから呼び覚ました結果、人間を捕食対象の一つとするギャオスに対するカウンターとして登場したように描かれる。一見すると、ヒーローのようなキャラクター性を持っているかのように感じるが、一方、ガメラの活動と人類の生活領域が重なる場合、ガメラは人間の存在をまったく意に介さずに行動する。しかしそれでも、ガメラは登場人物の一人と明らかに交感している場面があり、ガメラはサイズがデカい生き物なだけで、人間側に立つ怪獣であるはずだ、と画面の前の視聴者は思い続けるのだ。しかしその後も、ガメラが人間世界を庇うそぶりはなく、怪獣撃滅にのみ専心する大怪獣の激戦によって、都市の被害は拡大の一途をたどる。 
 怪獣映画がリアリティとともに獲得したシンプルさが、ここで光るようになる。 
 一連の流れは、まったく余計な感覚なく、スクリーンの前、画面の前にいる視聴者に、事実としてダイレクトに伝わってくる。そこにもたらされるのは、安心感でも虚無感でも絶望感でもなく、ガメラと人間のかかわりあいにおける、うっすらとした不安感という怪獣映画としての『新感覚』だった。

 正義の味方ゴジラであっても、大災害の象徴としてのゴジラであっても、そこにあるのは、頼もしさや恐怖といった、それまでの怪獣映画では当然あった感覚なんだけど、平成ガメラシリーズに至っては、ガメラと人間の関係は、物語の解像度が上がってクリアになった分だけ、不安定になっていく。
 平成ガメラの『大怪獣空中決戦』では、
『ガメラは人間の味方なのか?』
 という映画序盤の登場人物たちと観客が抱いていた疑問は、映画が終わるころには、
『ガメラは本当に、人間の味方なんだろうか?』
 という、同じようで微妙に異なった不安へと形を変える。
 そして、二作目の『レギオン襲来』では、怪獣と少女の交感に使われていた勾玉が割れ、浅黄(セガールの娘)がガメラとの断絶を感じるところで、この疑問がさらに増加し、そして、スクリーンの中の人々と外の人々が、同じ不安を共有していることが明示される。
 あなたの感じている不安は正しい、というメッセージとともに、それが作品に対するさらなる没入感の入り口ともなる。
 観客は、悪の怪獣が怖いのでもなければ、巨大怪獣が怖いのでもない。目の前で明らかに『何かを守って戦うガメラ』という存在が、段々と『何を守るために戦っている』のか、わからなくなっていくことに、少なからぬ不安を感じていく。「あれは、本当に人間を守ろうとしているのだろうか?」という、その不信にも似た感情が、心の中に滓となって溜まっていきその嵩を増すことで、さらなる不安を感じ、人間とガメラの関係が、実は不安定な土台に立っているということを自然な流れで自覚する。

 ここまでで、ガメラに感じる漠然とした不信感が、制作側の意図した演出であることがわかる。こういう部分を、観客や視聴者が感じ取れるということ自体が、作品の作りが上手いことの証明であり、ドラマ性の高さという評価につながる。
 それを成したのはつまり、観客に余計な作為を感じさせないリアリティ設定の妙なのだ。
 
 84年版ゴジラは、怪獣映画の方向性の変化を促した傑作ではあるけど、変化の時期の黎明の作品だったことは否めない。さらに、目指していたことが原点回帰である分仕方なかったとはいえ、新時代のゴジラを志向するのなら、それなりに新しい作品の方向性模索すべきだったと思う。というか、足りなかったのは、平成ガメラが丹念に整えたこういう『仕掛け』の類だったんだと思う。 
 この仕掛けは、作劇のテクニックといわれてしまえばそれまでだけど、怪獣映画にパラダイムシフトをもたらしたことは確実で、そのジャンルが『怪獣』や『モンスターパニック』ではなく、『SF』として成り立つ可能性を示したことは、明らかだった。
 ゴジラにこれができなかった理由は、明らかではある。
 つまり、ファン層の厚みの違い。
 ゴジラとガメラには、人気に圧倒的な差があった。
 知名度のわりに、映画作品そのものが少なく、怪獣として固まったキャラクター性を有していなかったガメラは、80年代で既に文化として言及されるほどの『ゴジラ』とは、比べ物にならないほど人気も知名度も低かった。
 正直、平成ガメラの公開が予告されるまで、ガメラの存在自体を忘れていた人たちも多いんじゃないかと思う。かくいうワシも、幼いころに『大悪獣ギロン』をヘビロテするという過去がなかったから、まったく知らなかったはずだし。
 邪推すると、ゴジラというのは作品にはおそらく、制作や配給会社に作品そのものへ超強烈に思い入れを持った人がいて、それらが己の愛を発揮してしまい、現場に「ゴジラとはかくあるべし」の手枷足枷をかけ続けていた部分が、あるんじゃないかと思うんだよね。それはまた、映画を楽しむファンの側にも、当然ある。『私のゴジラ』という思い出が強すぎて、それが新しくなることを許さなかった風潮がなかったと果たして、当時のゴジラファンたちは言えるだろうか。
 ワシは言えるぞ。当時まだ〔 自己検閲に寄り消去 〕歳だったしな。
 逆にガメラは、一時はゴジラに負けて消え去った怪獣であったために、そういうしがらみがなかったんじゃないかと思う。
 『84年版ゴジラ&次作ビオランテ』と平成ガメラシリーズを比べたときに感じる、徹底的な革新性のあるなしという違いは、そういう部分も無きにしも非ずだよね。
 
  なんにしろ、平成ガメラが怪獣映画にもたらした『カイジュウからの独立』というムーブメントは、後の新ハリウッド版ゴジラを経て、日本にも『シン・ゴジラ』として帰ってくるわけだから、本当にエポックメイキングなシリーズだと思う。

 ただどうなんだろうなぁ。
 ネットフリックスのガメラが、なんか『シンギュラポイント』とか、パシフィックリムのアニメスピンオフみたいなのになったとしたら、ちょっとがっかりするかなぁ。
 どっちも好きだけど。
 でも、ガメラの配信はじまったら、また契約するかもって点だけは変わらん。
 
 
【 Forhill - Return(Rework) - 】

2023年2月13日月曜日

やっぱ死ぬんよな……。


 うーん。
『逃げ上手の若君』なぁ……ついに時行が一度目(通算一度目)の鎌倉入府。
 中先代の乱も佳境に入る。
 ぐ……。
 頼重と時行のパパショタも、持ってあと半年か。
 半年もあるか……?。
 
 って、まあこのブログ、読んでる人がほとんどおらんから普通に言ってしまいますけど、諏訪頼重ここまで。
 このあと、尊氏の逆襲スピードが速すぎで迎撃態勢整わないばかりか、足利側に神風まで吹くからな……。描写としてはおそらく、諏訪社の大祝、神の依り代たる頼重を討つことで、神仏をも食い破る人界の怪物として尊氏の存在をさらにブチアゲにしていく感じなのかな。
 単行本一冊分くらいあれば、頼重と鎌倉大名たちの自刃までいけるか。
 

 作中でも強調されている点についてさらに補足しておくと、諏訪の頼重が討たれるってのは、ある意味では、神話を終わらせることに近い。
 そもそも諏訪大社というのは、関東の其処此処に残る『ミシャクジ様信仰』の出処で、頼重はそこの大祝(おおほうり。今でいう禰宜とか宮司とか)。
 厳冬の頃になると必ず時節のニュースとして扱われる諏訪湖の『御神渡り』からもわかるように、そのほとりに立つ諏訪神社は、そもそも水神を信仰の対象にしていて、ミシャクジ様というのは竜(蛇)神のこと。
 その竜神様の依り代である大祝の頼重を討つことで、作中、その頼重自身が話していた『神話の時代の終わり』が訪れる。そのあとは、真実の人と人との戦いが始まるということなのだろうと思う。

 補足の補足をしちゃうけど。
 柳田國男は、諏訪の道祖神信仰が広まった過程で『社宮司』→『シャグジ』になった説を唱えているけど、個人的には諏訪社が分社するときに派遣した『祝(ほうり)』が、言葉と意味が転じて祝師(しゅくし)や御祝師(おしゅくし/みしゅくし)となり、さらに『ミシャクジ』に転じた説を採用したい。
 あくまでも個人的な意見なので、何の根拠も証拠もないけど、社宮司からのシャグジより、『祝』を「ほうり」と読めなかった関東土民が『しゅく』の音読みで広めていったという方が、納得感高い(

 さて、そんな話はどうでもいいとして、そういうわけで頼重と時行のパパショタも見納めが近いので、ここからの一話一話は、皆様、かみしめながら読んでください?
 つかもう、女影原の戦いあたりからずっと気が重かった……。
 そんで今回の引きよ。
 ことさらに頼重と時行の絆アピールしてくるの、ほんと性格悪いよなぁ(誉め言葉)。 
 
 歴史改変しないまま、これだけ一喜一憂させてくれる松井先生ホントさすがだと思うわ。
 時行はこの後ボコボコにされて、一旦、信濃方面に撤退し、頼嗣と合流して信濃南部で、みんな大好き小笠原貞宗とのバトル再開。っていうか、信濃から出る時に、いかにも『このあと貞宗と再会しません』みたいな演出してたけど、あれは全部、再会のための布石やんな。ていうか、最後までやるというのなら、頼継(頼嗣)に二つ目のフラグ立たせなきゃならんし、そもそも西に出るのだって貞宗に圧迫されて信濃を捨てざるを得なかったからだし、再登場がないわけないんだよな。
 ただ、この流れで行くと頼嗣関連のエピソードが難しいのは、どうやって『頼嗣の恨み』を『尊氏側に持っていくか』なんだよな。
 これまでの作中のエピソードで言うと、頼嗣の恨みはどう考えても時行に向かうよね?
 愛すべきおじいさまを奪ったライバルが、おじい様を無理やり連れて行った挙句に、敗死させて、自分だけノコノコ帰ってくるわけでしょ。時行がいなかったら、頼重はしななかったように見えちゃうと思うんだが……。頼嗣の抱くだろう報仇雪恨の念が向かう先は、今のままだと時行じゃんな……。。
 まぁその辺は上手くやるんだろうけど。
 そして二年後~も、十分可能性あるけど、頼重没後は端折っちゃダメなとこなんだよな。
 尊氏に追い詰められてどこに逃げたのか、逃げた先でわりかし猶予があったのはなぜか、なんで伊豆で挙兵するのか、時は下って、なぜ北条早雲は伊豆を切り取ってお咎めなしだったのかとか、このあと150年後の世界まで掛かってくるからなぁ。
 だから、最後までやりきるつもりなら、端折っちゃダメというよりは、そこから先が端折れない。
 なんか謎に尊氏恨んでる風に納めちゃうのだけはやめてほしいけど、丁寧にやるための伏線は張ってきているし、人間というものを描写するのに手を抜かない松井先生だから不安はないのだけど。
 それよりもさぁ、この山場を越えれば、新田のターン!
 新田一族の番が近づいているよおおお!(滅亡)

【 Mondaze. - Getting Out - 】

2023年2月10日金曜日

FFは、全部やってるわけじゃないけど……。

『FF』シリーズ史上、最も「好き嫌い」が分かれる?『VIII』の賛否議論が絶えないワケ

 賛否どころか、ワシ8やっとらん……。
 そもそもシリーズの熱狂的なファンとかじゃないから、FFでちゃんとやったことあるのは、Ⅴ・Ⅵ・Ⅶ・Ⅸ・Ⅹのみ。
 まぁ十分やってる方か。
 一番ハマったのはⅨ。
 ちょうど高校の時の発売で、通学途中にあるコンビニで予約して、発売日の朝、買いながら学校行った。
 デジキューブとかね、懐かしい。

 8やらなかった理由は、ちょうどそのころゲーム以外の活動にハマってたからだけど、個人的に黒歴史過ぎて、ここでは書けない。
 その内容を書くと、個人を特定される危険が1000000%上昇するので、絶対に書けない。

 そういうわけでというのもあるけど、FF8に関しては、面白くないからやらなかったというか、ちょうどタイミングが合わなかった作品って気がする。
 8という作品に賛否の議論が付きまとうのは、そういう部分だよ。
 もちろん、ワシの黒歴史が、という話ではなくて。
 直前のナンバリングのFFⅦがもたらした、家庭用機でのRPGというゲームの変革の余波が、収まりきっていなかったのではないか、ということ。
 
 あの時代に、まだ若いオタクだったからわかるんだけど、それまで、大多数の子供たちにとってRPGというのは『スーファミのゲーム』だった。
 そのころすでに、家庭用ゲーム機には『プレイステーション』の発売という革命があって、同機の初期の名作『アークザラッド』なども十分に名声を得ていたものの、日本に御置けるRPGの代名詞であったFFもドラクエも、まだプレイステーションのゲームではなかった。そのため、スーパーファミコンがRPGの原初体験であった世代には、RPGは『ドット絵の御伽噺』という感覚が大いに植え付けられていた。私たちは、それを楽しみこそすれ、画面の向こうとこちら側が違う世界であるということを自覚していて、登場人物たちの物語を楽しみこそすれ、臨場感や一体感というものは、まだ感じていなかったと思う。
 それがFFⅦの登場によって、「精緻に構築された架空世界の中に没入する」という体験型のエンターテイメントにランクアップした。魔晄炉の怪しい光と、複雑な街並みは、美しい映像の演出とともに画面の前のプレイヤーの目に焼き付いて、キャラクターたちと共に歩む世界の旅路に奥行きをもたらして、どこか感動的だった。
 それは、それ以前にアニメが経験した、紙芝居からテレビまんがになった鉄腕アトム、テレビまんがからアニメになった機動戦士ガンダムのような、技術の革新を経て起きる明確なゲームの革命であったように思う。

 この頃は、クリエイター側が「創りたい」と言って目指すものに、技術側の方が追い付いてきた時期でもある。
 リアルタイプのレースゲームのグランツーリスモや、人間空間シミュレーションのひな型である高機動幻想ガンパレード・マーチ、ゲームの結果を一つの映像として構築するやるドラシリーズなどなど、いろんな形のゲームが生み出され、そして楽しまれた。
 その中の一つとして、ファイナルファンタジーというシリーズは、ナンバリングタイトルであるⅦ以降は、ゲームと映画(映像)の融合の可能性を一つの指標として、その発展と進歩を目指したと思われる。
 イベントシーンの美麗化という意味では、8などはそれを地で行く作品であることは間違いないし、また一部ファンからいまだに口の端に上る映画ファイナルファンタジーなども、その例に含まれる。
 ファイナルファンタジーは、Ⅶから8にかけて、ゲームを革命して映画の持つ力を取り込むことによって、他のRPG作品との差別化を明確にしようと試みた。

 ところで一方、ゲームには「やる側」としてプレイヤーという存在がある。
 アニメでは、テレビの前のみんなは究極的には、「観る」という手段をもってしか作品を受容できないが、ゲームには、提示されたものをプレイして楽しむというところまでが、テレビの前のみんなの求めるところだ。これが、アニメとゲームの大きな違いとしてある。
 ゲームのプレイヤーは、テレビの前で、そしてスクリーンの前で、ただ映像が流れていくのをみているだけではない。自らが主人公として、画面の中の人物たちと一体化して、その物語を同時追体験する存在として、ゲーム作品をプレイする。
 ゲームはどこまでもやる側の人間のもの。

 このクリエイター側とプレイヤー側の衝突が起きた事例が、FF8なんだと思う。
 ゲームを作るためにいろいろな手段と方法が確立されていくにつれ、システムも物語も複雑化して、どこかプレイヤーを置き去りにしたようなゲームになってしまった。
  ゲームとしての「出来はいい」んだけど、プレイヤーが「やりたい」と思っていたものとは、大きなズレがあったのではないだろうか。

 これは西暦2000年前後に発売されたゲームの多くが抱えていた問題だと思う。
 私の好きな『ガンパレード・マーチ』なんかもコレで、ハマると面白いゲームなのだが、ハマるまでの敷居が高く、遊ぶ方の身になっていない作りが時に批判の的になる。
 PS2の作品になるが、『ICO』なんかもこれに当たると思う。ゲーム性や世界観、販促のキャッチコピーまでもが、絶賛されるに値する名作ではあるが、売り上げ的には振るわず「単発としてはよくやったよ」という程度にとどまる。

 この年代のゲームには、スーファミ時代とはまた趣を異にした唯一無二の個性を持つ作品が数多くあるが、その分だけ、ゲーム創る側と、ゲームやる側の意識に激しい乖離が生まれてしまったのだとも言える。
 ガンパレやICOのような独立IPがそうであるのなら、ただ「売れなかったゲーム」になるが、ファイナルファンタジーという日本のRPGを代表するシリーズの作品でそれをやってしまうと、プレイヤー側からの反発が大きく表れてしまうのかもしれない。

 次作にあたるFFⅨが、ファイナルファンタジーの原点回帰みたいな内容で売り上げを伸ばしたことも、その表れであるような気がする。 
 いろんなことできるようになったから、いろんなことしたい! 小細工がしたい! と思った制作側と、いろんなことできなくていい! 普通にRPG遊びたい!って思ったプレイヤー側のズレというか、当時からあった不満が蓄積して、本来なら当時のゲーム業界全体に対して向けられるものであったはずの評価が、メジャータイトルとしてふんぞり返っていたFFの「8」という作品にだけ向けられてしまっているという向きはあると思う。

 まぁ大御所ぶってるスクエニの人らの責任も多大なるものがあるとしても、昔はそういうの、FF8だけじゃなかったんだよ。とだけ言っておきたい。


【 Mega Drive - Enterface - 】

2023年2月8日水曜日

わかっちゃいるけど、やめられないことって……あるでしょう?


 オカルトを追い求める心ってのは、なくしてはならない少年・少女時代の思い出のようなもので、ないと言われようが何しようが、わが心の地震雲はなくならないんだよ。

 てかワシ、過去に地震雲みたあと地震起きたことあるので、どれだけスーパー大先生の言い分が正しいとしても、ワシが地震雲を信じる心は一切揺らがないのよ(

 じゃあ仮に、科学者の人に「観測できる世界に神は存在しない」って言われたとして、はい、そうですかと信じられるの?

 そもそも、人間の頭の中にだけ存在し、この世の現象として観測できないから存在しないというのなら、人には心なんてないし、心が言語として表れることはなかったし、その鳴動が音楽として奏でられることはなかっただろうし、それらが象形かたちを持った絵画として描き伝えられることはなかったのではないだろうか?

 荒木先生のような実績と権威を持ったひとが、そんなものはない。といえば、確かにそんなものはないのかもしれないけど、科学に基づかないからといって、ないことにしろ!って、不必要に自分の心を納得させる必要はない。

 ワシは地震雲みたことある。

 それがたとえ単なる偶然の積み重ねであるのだとしても、だから地震雲はあるんじゃないかと信じ続けるし、だから空の向こうにあるかもしれない地震雲を探し続けるのだ。

 【 Downtown Binary - Explorer - 】

2023年1月24日火曜日

音の波に満たされていく。

 寒いので背中が痛い。
 死ぬほど痛いのどうにかせいと思うけど、どうにもならんで一日中音楽を聴いているしかない日々なのだ。





 
 曲は『A.L.I.S.O.N & krosia』の『Spirit』。
 
 知らないと思うので言っておきたいのですが、私には『死ぬほど好き』か『普通』か『死ぬほどどうでもいい』の三種類の基本的な評価軸があって、このA.L.I.S.O.Nという人の作品は、死ぬほど好きにカテゴライズされる。
 A.L.I.S.O.Nは、あまり多くはないもののユーチューブに上げてる動画なんかから、ヴェイパー作品を作る人という紹介もされるけど、基本的にはシンセウェーブPと言った方がいい。

 サウンドクラウドの方だと、krosiaの表記が外れて、A.L.I.S.O.Nだけの表記でほとんどの曲が聴ける。
 ド直球といいたくなるほどに真正面からのシンセウェーブは、ゆっくりと包み込まれるような音の波が心地いい。どちらかというと温かみを感じる音域で構成された作品が多く、ほかの作品でもほぼ例外なく、リラックスした冬の日に聴くのに最適な曲が多いです。

 ユーチューバーとしてのクオリティは高くない(

 おっと(何が

 日記のタイトルが、意図せずヴェイパー系のアルバムタイトルみたいになっちゃったから、次はヴェイパーだ。